AMV: గురుత్వాకర్షణ బాధితుడు (స్కూల్‌హౌస్ రాక్) (కొత్త వెర్షన్, నవీకరించబడింది)
హైస్కూల్ ఇంగ్లీష్ తరగతులలో, మేము చాలా చదువుతాము క్లాసిక్స్, షేక్స్పియర్, స్టెయిన్బెక్, లీ, మొదలైనవి. అనేక ఇతర తరగతులలో, ప్రముఖ టీవీ కార్యక్రమాలు మరియు సినిమాలు విశ్లేషించబడతాయి. నిజమే, ఇవి కూడా హిచ్కాక్స్ వంటి క్లాసిక్ సైకో లేదా నికోలస్ ' గ్రాడ్యుయేట్.
వ్రాతపూర్వక / ఇలస్ట్రేటెడ్ కళ యొక్క ఇతర రచనల మాదిరిగా అనిమే / మాంగా సాధారణ ప్రజలచే ఎందుకు విమర్శనాత్మకంగా విశ్లేషించబడలేదు? వివిధ ప్రదర్శనలలో వారి అభిప్రాయాలను కలిగి ఉన్న అనిమే మరియు ఇంటర్నెట్‌లో చాలా మంది వ్యక్తులను సమీక్షించే విభిన్న ఫోరమ్‌లు ఉన్నాయి, కానీ దీనిని ఎందుకు గుర్తించలేదు సాధారణ అమెరికన్ పబ్లిక్ ఇతర సాహిత్య రచనల మాదిరిగా? ఇది దాని వయస్సు (ఇది ఇప్పటికీ ప్రాచుర్యం పొందింది, అందువల్ల క్లాసిక్‌గా పరిగణించబడేంత వయస్సు లేదు)? ఇది ఒకదిగా కనిపించే వాస్తవం కార్టూన్ యుఎస్ లో చాలామంది? ఇది పశ్చిమ చుట్టుపక్కల అనిమేలోని ప్రతికూల మూస పద్ధతుల వల్ల జరిగిందా (చాలామంది అన్ని అనిమేలను హెంటాయిగా పరిగణించవచ్చు, ఉదాహరణకు, దీనిని ఒక కళారూపంగా విస్మరిస్తారు)?
సవరించండి: దీన్ని మరింత వివరించడానికి ... చాలా, అనేక అనిమేలలో అంతర్లీన ఇతివృత్తాలు మరియు అర్థాలు ఉన్నాయి, ఇవి ప్రస్తుత నవలలు / పుస్తకాల కంటే లోతుగా విస్తరించి ఉన్నాయి, ఇవి విద్యా సంఘం సాహిత్య క్లాసిక్‌గా పరిగణించబడతాయి. కాబట్టి, ఈ ప్రదర్శనలను ఎందుకు అధ్యయనం చేయలేదు మరియు విశ్లేషించలేదు విద్యా అమరిక? ఉదాహరణకు, నేను హైస్కూల్ / కాలేజ్ ఫిల్మ్ ఎనాలిసిస్ క్లాస్‌లో ఉంటే, విశ్లేషించడానికి సోర్స్ మెటీరియల్‌ను ఎంచుకునేటప్పుడు అనిమే మాధ్యమం ఎందుకు పరిగణించబడదు?
ఈ ప్రదర్శనలలో కొన్ని మీరు లోతైన అర్థాన్ని సులభంగా కనుగొనగలరని నేను భావిస్తున్నాను (మరియు ఈ భాగం ఆత్మాశ్రయమైనది, మీరు అంగీకరించకపోవచ్చు), పరిగణించబడే నవలలకు సారూప్యతలు ఉన్నాయి క్లాసిక్స్:
- పింగ్ పాంగ్: ది యానిమేషన్: విజయానికి నిర్వచనం నిర్ణయించడానికి వీక్షకుడిని అనుమతిస్తుంది (మాదిరిగానే) అదృశ్య వ్యక్తి)
- టైటన్ మీద దాడి: మానవ అనుభవంపై వ్యాఖ్యలు, రియాలిటీని వేటగాడు / ఎర డైనమిక్‌తో చిత్రీకరిస్తాయి (అంతే ఈగలకి రారాజు)
- ఫూలీ కూలీ: వయస్సు కథ రావడం (అంతే క్యాచర్ ఇన్ ది రై)
చాలా మందిని జాబితా చేయవచ్చు మరియు పై ప్రదర్శనలను చాలా ఎక్కువ విశ్లేషించవచ్చు.
పేలవమైన ట్యాగ్ కోసం క్షమించండి, వర్తించేదాన్ని కనుగొనలేకపోయాము.
1- వ్యాఖ్యలు విస్తరించిన చర్చ కోసం కాదు; ఈ సంభాషణ చాట్‌కు తరలించబడింది.
నేను సరళమైన సమాధానం అని అనుకుంటున్నాను అనిమే అంత ప్రజాదరణ పొందలేదు. అపారమైన ప్రజాదరణ పొందిన మరియు moment పందుకుంటున్నప్పటికీ, అనిమే సంఘం అంత విస్తృతంగా లేదు. మీరు దీనిని విమర్శనాత్మకంగా చూస్తే చాలా మంది అనిమే అభిమానులు నరుటో, వన్ పీస్, బ్లీచ్, డ్రాగన్ బాల్, పోకీమాన్, డెత్‌నోట్ వంటి ప్రసిద్ధ మరియు ఎక్కువగా షౌనెన్ సిరీస్‌లకు పరిమితం.
వివిధ పుస్తకాలు మరియు చలనచిత్రాల వినియోగం మరియు అవి మన సమాజంలోకి ప్రవేశించడంతో పోల్చండి. దీని ఫలితంగా ఏర్పడే ఐకానిజం వాటిని వేదికపైకి పెంచింది, ఇక్కడ ఎక్కువ మీడియాను విమర్శనాత్మకంగా విశ్లేషించినట్లు అనిపిస్తుంది. హకాస్ ఎత్తి చూపినట్లుగా, మీరు అనిమే ఫోరమ్ / బ్లాగుకు వెళితే, మీరు అనిమే యొక్క క్లిష్టమైన విశ్లేషణలను, ముఖ్యంగా చరిత్ర మరియు ట్రోప్‌లను చూస్తారు.
మరొక అంశం భౌగోళికం. అనిమే మరియు మాంగా యొక్క ప్రజాదరణ పెరిగింది మరియు అవి జపనీస్ సంస్కృతిలో అంతర్భాగం. ఏదేమైనా, ఇతర ప్రదేశాలు తరువాత దానిని అనుసరిస్తాయి మరియు కలపడం. ఇది స్వయంచాలకంగా ఒక మాధ్యమంగా అనిమే అది విక్రయించే ప్రేక్షకులను లక్ష్యంగా చేసుకుంటుందనే భావనకు దారి తీస్తుంది, అనగా జపనీస్. కానీ "బయటి వ్యక్తి" గా మేము దానిని విమర్శనాత్మకంగా విశ్లేషించే ప్రదేశంలో లేము. వివిధ సాహిత్య రచనలు లేదా ఇతర మాధ్యమాలకు కూడా ఇది వర్తిస్తుంది.
దీనికి తగిన ఉదాహరణ భారతీయ ఇతిహాసాలు "మహాభారతం" మరియు "రామాయణం". ఈ సమాజంలో చాలా మందికి ఇది తెలుసునని నాకు అనుమానం ఉంది, కాని భారతీయులు ఇతిహాసాల యొక్క ప్రతి పంక్తిని విమర్శనాత్మకంగా విశ్లేషించారు.వాటిపై అవగాహన కేవలం భారత ఉపఖండానికి మాత్రమే పరిమితం, కానీ ఇప్పుడు బోధనలు వ్యాప్తి చెందుతున్నాయి. అనిమే విషయంలో కూడా ఇదే పరిస్థితి.
ఆలోచనకు కొంత ఆహారం:
అనిమే పాపులారిటీ: బ్లాగ్‌పోస్ట్: నాకు నచ్చిన వ్యాఖ్య
ఆధారపడి ఉంటుంది. మళ్ళీ అమ్మకాలు మీరు కేసు చేయవచ్చు కానీ ఐకానిజం పరంగా అవకాశం లేదు. బాట్మాన్ ఎవరో అందరికీ తెలుసు. లఫ్ఫీ ఎవరో ఎవరికీ తెలియదు.
అనిమేను వినోద మాధ్యమంగా ఎలా చూడాలనే దాని గురించి మంచి బ్లాగ్‌పోస్ట్
5- "అనిమే యొక్క క్లిష్టమైన యానిమేషన్, ముఖ్యంగా చరిత్ర మరియు ట్రోప్స్", మీరు విమర్శనాత్మక సమీక్షలు లేదా యానిమేషన్ కాకుండా వేరే పదం అని అర్ధం?
- IcMichaelMcQuade విశ్లేషణను టైప్ చేయడానికి ఉద్దేశించబడింది. దాన్ని ఎత్తి చూపినందుకు ధన్యవాదాలు.
- 5 భౌగోళికానికి భాషను జోడించండి. హైస్కూల్ సిలబస్‌లు అనువదించబడిన కొన్ని నవలలకు విస్తరిస్తాయి, అయితే ప్రశ్నకారుడి ఉదాహరణలు, రెండు చిత్రాలతో సహా, అన్నీ ఆంగ్లమే. షేక్‌స్పియర్‌తో వెళ్లడానికి మోలియెర్ లేదు, సార్త్రే (స్టెయిన్బెక్ తర్వాత రెండు సంవత్సరాల తరువాత నోబెల్ బహుమతి గెలుచుకున్నాడు), గొడార్డ్ లేదా ట్రూఫాట్ లేరు. ఇది అన్ని తరువాత ఇంగ్లీష్ వెలిగిస్తారు, ఫ్రెంచ్ లిట్ లేదా జపనీస్ లిట్ కాదు.
- 1 "అంత ప్రాచుర్యం పొందలేదు" కోసం, స్టెయిన్బెక్, మొదలైనవి చదవడం కంటే ఈ రోజు ఎక్కువ మంది వ్యక్తులు అనిమే.మాంగాను అనుసరిస్తారని నేను నమ్ముతాను. "క్లాసికల్" రచయితలు అయినప్పటికీ ఉండవచ్చు వాస్తవానికి ఎక్కువ మంది పాఠకులను పొందండి, వ్యక్తిగత ఎంపిక కంటే అవసరమైన పఠన పనుల వల్ల గణనీయమైన భాగం వస్తుంది.
- పెద్ద మూడింటిలో 2 ఇప్పటికే ముగిశాయి. అక్కడ పదాలను నవీకరించవచ్చు.
విమర్శనాత్మకంగా విశ్లేషించిన రచనలు ఉన్నాయి.
ఇది సాంప్రదాయ చిత్రం కంటే చాలా క్రొత్త మరియు మంచి ప్రాంతం, కానీ దాని చుట్టూ కమ్యూనిటీలు ఉన్నాయి. జనాదరణ కారణంగా దానిలో చాలా తక్కువ (ఆర్కేన్ స్టేట్స్) ఉంది
అనిమే విమర్శకులు కొన్ని విభిన్న రూపాల్లో వస్తారు:
అకడమిక్ క్రిటిక్ & అనాలిసిస్
చాలా ఫిల్మ్ / మీడియా జర్నల్స్ యానిమేటెడ్ మీడియాపై పేపర్లను అంగీకరిస్తాయి - ఇది మెకాడెమియా వంటి ఎక్కువ ఫోకస్ చేసిన పేపర్ల కంటే ప్రచురణ యొక్క పెద్ద ప్రాంతం - ఎందుకంటే పరిశోధకులు కేవలం ఒక మీడియా ఫార్మాట్ మీద మాత్రమే దృష్టి పెట్టకపోవచ్చు.
ప్రజాదరణ యొక్క స్వభావం కారణంగా, ఘిబ్లి చిత్రాల వంటి అనిమే ఇతరులకన్నా చాలా ఎక్కువ ఎక్స్‌పోజర్ పొందుతుంది.
ప్రత్యేక సమావేశాలు, పత్రికలు మరియు పత్రాల గురించి మరింత సమాచారం ఇక్కడ కమ్యూనిటీ వికీ పోస్ట్
ఈ వ్యాసాలు షౌజో మాంగాలో లింగ పాత్రల ప్రాతినిధ్యం, తూర్పు మీడియాపై పాశ్చాత్య ఉగ్రవాదం యొక్క ప్రభావం వంటి కొన్ని అంశాల గురించి చాలా లోతుగా పరిశోధించాయి.
రెగ్యులర్ ప్రచురణ సమీక్షలు
చాలా మంది పుస్తక మరియు చలన చిత్ర సమీక్షకులు తరచుగా వార్తాపత్రికలు లేదా ఒకరకమైన ప్రముఖ మీడియా సంస్థల కోసం పనిచేస్తారు. నిజమే, రాటెన్‌టోమాటోస్ విమర్శకుడిగా లెక్కించడానికి అధిక బార్‌ను కలిగి ఉంది, మీరు (మరియు క్రమం తప్పకుండా) ఉండాల్సిన అవసరం ఉంది:
- టాప్ 100 రోజువారీ US వార్తాపత్రిక
- టాప్ 100 వీక్లీ యుఎస్ వార్తాపత్రిక
- టాప్ 100 పత్రిక
- టాప్ 10 వినోద-ఆధారిత ప్రచురణ
కాబట్టి స్పెషలిస్ట్ అంశాల కోసం బార్ చాలా ఎక్కువగా సెట్ చేయబడింది, ఎందుకంటే చలనచిత్రం మరియు ఇప్పటివరకు సంస్కృతిగా అభివృద్ధి చెందాయి.
జనాదరణ తగ్గినందున, ఒక వార్తాపత్రికలో 'అనిమే' నిర్దిష్ట కాలమ్ సాధారణంగా చాలా అరుదుగా ఉంటుంది, కనీసం పశ్చిమ దేశాలలో అయినా - బాగా ప్రసిద్ది చెందే అవకాశాలు మరింత తగ్గిపోతాయి.
సాధారణం విమర్శకులు / బ్లాగింగ్
అనిమే సమీక్షలు చాలావరకు జనాదరణ పొందిన (మరియు జనాదరణ లేని) బ్లాగర్లు / వ్లాగర్ల నుండి వచ్చాయి. మరొక మూలం కంపెనీ ఖాతాలు - అనిమే న్యూస్ నెట్‌వర్క్ మరియు క్రంచీ రోల్ వంటివి ఈ పాత్ర కోసం ప్రజలను నియమించగలవు, ఎందుకంటే ఇది అరుదైన సందర్భం, ఇది ఒక సంస్థకు ఎక్స్‌పోజర్‌ను అర్ధవంతంగా పెంచుతుంది.
ఏదేమైనా, ఈ సమీక్షల కోసం ప్రేక్షకులు సాధారణంగా అకాడెమిక్ రిఫరెన్స్‌ల యొక్క వివరణాత్మక విచ్ఛిన్నాలపై ఆసక్తి చూపరు. అందువల్ల, తరచుగా పోస్ట్‌లు సిఫారసుపై దృష్టి పెడతాయి. తరచుగా అభిరుచి గల బ్లాగర్‌లకు నిర్దిష్ట అనిమే కంపెనీలు మద్దతు ఇస్తాయి - కాబట్టి పోస్ట్‌లు వారు పంపిన సమీక్ష కాపీలతో తరచూ సమలేఖనం అవుతాయి.
ఇక్కడ :)
కాబట్టి, ఈ సైట్ యొక్క మోడరేటర్‌గా నేను ఉన్నాను బహుశా కొంచెం పక్షపాతంతో ఉంది, కాని అనిమే & మాంగా స్టాక్ ఎక్స్ఛేంజ్‌లో మాకు చాలా ప్రశ్నలు ఉన్నాయి, ఇవి ప్రత్యేకమైన రచనల గురించి లోతైన అవగాహన కోసం బిల్లుకు సరిపోతాయి.
ఇవి కొన్ని ఉదాహరణలు:
తకావోను ఇంత తీవ్రంగా ప్రభావితం చేసే బౌడెలైర్ యొక్క లెస్ ఫ్లెర్స్ డు మాల్ లో ఏమి వ్రాయబడింది?
ఎల్ఫెన్ లైడ్ ప్రారంభ దృశ్యాలలో ఉపయోగించిన కళాకృతుల గురించి (నగ్నత్వం కలిగి ఉంది)
సుబాకి కురేహా యొక్క గదిలో పెయింటింగ్స్ వెనుక ఒక అర్ధం ఉందా?
ఇవి నా తల పైభాగంలో ఉన్నాయి. వ్యక్తిగతంగా, ఇవి కూడా నాకు ఇష్టమైన రకమైన ప్రశ్నలు - కాబట్టి ఈ సైట్‌లో ఎక్కువ ఉండాలని నేను ప్రోత్సహిస్తున్నాను.
టిఎల్; డిఆర్: అకడమిక్ క్రిటిక్ ఉంది, మరియు ఇక్కడ కూడా చాలా బాగుంది :)
1- 1 నేను మనస్సులో ఉంచుకునే సమాధానం యొక్క రకం!
గమనిక: నేను ఇక్కడ పాశ్చాత్య కోణం నుండి మాత్రమే మాట్లాడగలను. నాకు తెలుసు, అనిమే ఉంది జపాన్లో విమర్శనాత్మకంగా విశ్లేషించబడింది.
పాశ్చాత్య దేశాలలో అనిమే ఎందుకు విమర్శనాత్మకంగా విశ్లేషించబడటం లేదు అనేదానికి పరిగణించవలసిన మొదటి విషయం ఏమిటంటే, ఇది గత దశాబ్దంలో లేదా అంతకుముందు ఇక్కడ సులభంగా వినియోగించబడుతోంది, అనగా చాలా మంది స్థాపించబడిన విమర్శకులు ఇప్పటికే ఉన్నారు పెద్దలు (మరియు అంతకంటే ఎక్కువ వయస్సు గలవారు) వారు ప్రాప్యత చేసే సమయానికి. స్ట్రీమింగ్ సేవలు మరియు అధిక బ్యాండ్‌విడ్త్ ఇంటర్నెట్ కనెక్షన్‌లకు ముందు, పిల్లల టీవీ ఛానెల్‌లలో ప్రసారం చేయబడిన పిల్లలకు అనువైన అనిమే కాకుండా ఏదైనా కనుగొనడం మరియు చూడటం చాలా కష్టం.
అనిమే పిల్లల కోసం (మరియు అందువల్ల విశ్లేషణకు అర్హమైనది కాదు) అనే ఆలోచనకు ఇది దోహదం చేసి ఉండవచ్చు, ఈ భావన బహుశా ఇప్పటికే ఉనికిలో ఉంది అనే సాధారణ ఆలోచనకు కృతజ్ఞతలు అన్నీ యానిమేషన్ పిల్లల కోసం, చాలా మంది పాశ్చాత్య యానిమేషన్ ఆ ప్రేక్షకులను లక్ష్యంగా చేసుకున్నందుకు ధన్యవాదాలు.
ఇదే విధమైన సిరలో, అత్యంత ప్రాచుర్యం పొందిన అనిమే ప్రదర్శనలు పిల్లలు / చిన్న యువకులను లక్ష్యంగా చేసుకుంటాయి. ఎవరైనా మొదటిసారి అనిమే షో చూడటానికి చూస్తుంటే అలాంటిదే చూడటం ముగుస్తుంది నరుటో, డ్రాగన్‌బాల్ Z. లేదా పోకీమాన్ - తీవ్రమైన విశ్లేషణకు అర్హమైన అనిమే ఒక కళాకృతి అనే అభిప్రాయంతో వాటిలో ఏవీ మిమ్మల్ని వదిలిపెట్టే అవకాశం లేదు.
తూర్పు మరియు పశ్చిమ దేశాల మధ్య చాలా పెద్ద సాంస్కృతిక విభజన ఉందని ఎత్తి చూపడం కూడా విలువైనది, ఇది పాశ్చాత్య ప్రేక్షకులను ... అసౌకర్యానికి గురిచేసే మార్గాల్లో తరచుగా వ్యక్తమవుతుంది. సాధారణంగా, జపాన్ సెక్స్ మరియు లైంగికతపై నిషిద్ధం తక్కువగా ఉన్నట్లు అనిపిస్తుంది, ఇది పాశ్చాత్యులకు స్మట్ గా కనిపించేలా చేస్తుంది - పిల్లలను లక్ష్యంగా చేసుకున్న అనిమే కూడా కనీసం కొంత స్థాయి "అభిమాని సేవ" ను కలిగి ఉంటుంది, ఇది ఆఫ్- మీరు ఆ రకమైన విషయానికి అలవాటు లేనప్పుడు ఉంచడం.
తీవ్రమైన విశ్లేషణ కంటే వైఫస్ మరియు మీమ్‌లతో ఎక్కువ శ్రద్ధ కనబరిచే అనిమే చుట్టూ ఉన్న ఒక సాధారణ సంస్కృతిలో విసిరేయండి, గతాన్ని పొందడం కష్టమయ్యే భాషా అవరోధం మరియు జపనీస్ సంస్కృతి వద్ద కనీసం కొంతవరకు జాత్యహంకార (మరియు కొంతవరకు ఖచ్చితమైన) ఆలోచన పెద్దది "విచిత్రమైనది", మరియు అనిమే యొక్క పెద్ద విమర్శనాత్మక విశ్లేషణలు ఇంకా పెద్దగా లేనందున ఇది అసమంజసమని నేను అనుకోను.
సాహిత్యం అంటే సాహిత్య ఉపాధ్యాయులు (మరియు పొడిగింపు ద్వారా, వారి విద్యార్థులు) అధ్యయనం చేస్తారు. ఇది మే వ్రాసే నాణ్యతకు కనెక్షన్ ఉంది, కానీ ఇది హామీ ఇవ్వబడదు, లేదా సమానమైన నాణ్యత గల ఇతర రచనలు చేర్చబడవు. మంచి మరియు చెడు ఏమిటో స్పష్టమైన ఆధారాలు లేనందున, ఉపాధ్యాయులు వారి పూర్వ భావాలతో ఏకీభవించే వ్యాసాలను వ్రాసే విద్యార్థులను గుర్తించడానికి మరియు లేని వ్యాసాలను వ్రాసే విద్యార్థులను గుర్తించడానికి ఉపాధ్యాయులు స్వేచ్ఛగా ఉన్నారు.
సమస్య అనిమేకు ప్రత్యేకమైనది కాదు. ఇంగ్లీష్ లిట్ తరగతులలో మీరు అదృశ్యంగా కొన్ని సైన్స్-ఫిక్షన్ లేదా ఫాంటసీ ఫిక్షన్ శీర్షికలను కనుగొంటారు. నేను పాఠశాలలో ఉన్నప్పుడు "బ్రేవ్ న్యూ వరల్డ్" మరియు "యానిమల్ ఫామ్" చాలా చక్కనివి - మరియు అవి ఎక్కువగా స్థాపించబడిన "క్లాసిక్" రచయితలచే వ్రాయబడ్డాయి చేయలేదు SF / F ను వ్రాయండి మరియు వాటిని ఉపమానాలుగా ఎవరు స్పష్టంగా వ్రాశారు. HG వెల్స్ మరియు జూల్స్ వెర్న్ కొన్నిసార్లు జాబితాలో కనిపిస్తాయి, కాని వాటి కథలు పాతవి (DWM) ఎందుకంటే అవి బాగా వ్రాసినవి. క్లాసిక్ రచయితల జాబితా కంటే స్త్రీవాద రచయితల జాబితాలో మీరు ఉర్సులా లెగుయిన్ లేదా మార్గరెట్ అట్వుడ్‌ను చూసే అవకాశం ఉంది.
చారిత్రక కల్పన ఇదే తరహా ఘెట్టోలో ఉంది. ఆ వైపు ఎవరు ఉన్నారో నాకు తక్కువ అవగాహన ఉంది, కానీ హిల్లరీ మాంటెల్ ఉండాలి నిజంగా "వోల్ఫ్ హాల్" ను అవార్డుల్లోకి తీసుకురావడం మంచిది. సర్ వాల్టర్ స్కాట్ లేదా రాబర్ట్ లూయిస్ స్టీవెన్సన్ వంటి వ్యక్తులు కొన్నిసార్లు సాహిత్య జాబితాలోకి వస్తారు, కాని మళ్ళీ వారు DWM ఎందుకంటే.
మంచి మరియు విలువైన ఆలోచనలు తప్పనిసరిగా మంచి పుస్తకాన్ని తయారు చేయవు. టోల్కీన్ ఒక చక్కటి ఉదాహరణ - అతనికి అద్భుతమైన ఆలోచనలు ఉన్నాయి, కానీ చాలా భయంకరమైన అమలు.
ఒక కళా ప్రక్రియగా అనిమే తక్కువ రత్నాలను కలిగి ఉంది. నాకు యాదృచ్ఛికంగా మంచి అనిమే దొరకడం కష్టం. అయినప్పటికీ, ఇది తక్కువగా అంచనా వేయడానికి ప్రధాన కారణం అని నేను అనుకోను. గొప్పవి, నిజంగా ప్రకాశవంతంగా ప్రకాశిస్తాయి మరియు డెఫ్ విశ్లేషణలో మరింత అర్హమైనవి. సాధారణంగా యానిమేషన్ "పిల్లల కోసం" పరిగణించబడుతుంది. ఇది కేసుకు ఎక్కడా లేదని సమయం నిరూపించబడింది (ఇది పాశ్చాత్య యానిమేషన్‌కు కూడా వర్తిస్తుంది), అయినప్పటికీ ఈ మిస్కాన్సెప్షన్ దృ remains ంగా ఉంది.
నేను అస్తిత్వవాదం, స్వేచ్ఛావాదం, నైతికత, మతం మరియు అనేక ఇతర విషయాలను FMA లో చర్చించగలను మరియు దాని మధ్య సమాంతరాలను గీయవచ్చు మరియు గోథే యొక్క "ఫౌస్ట్" లేదా బ్రెచ్ట్ యొక్క "లైఫ్ ఆఫ్ గెలీలియో" లేదా నీట్చే యొక్క "బియాండ్ గుడ్ అండ్ ఈవిల్" వంటి రచనలు. ఇది నేను ఇప్పుడు ఆలోచించిన కొన్ని ఉదాహరణలు. మీరు డెఫ్‌లోకి వెళితే మీరు నిజంగా ఎక్కువ వెలికి తీయవచ్చు. సినిమా సాహిత్యం యొక్క ప్రాముఖ్యతను నేను తిరస్కరించను (కొన్ని రత్నాల గురించి నా అభిప్రాయం ఈ కళారూపాలకు కూడా వర్తించవచ్చు). నేను చేయాలనుకుంటున్న మరో విషయం ఏమిటంటే, ఈ కళారూపం ఎక్కువ కాలం ఉంది, వారికి తమను తాము స్థాపించుకోవడానికి తగినంత సమయం ఉంది మరియు అవి ప్రపంచమంతటా వ్యాపించాయి. టూనామి (~ 2008 నేను నమ్ముతున్నాను) నుండి అనిమే మరియు మాంగా ప్రధాన స్రవంతిని (అమెరికాలో కనీసం) తాకుతున్నాయి. నేను అమెరికా నుండి కాదు కాబట్టి నన్ను కోట్ చేయవద్దు. మరియు ప్రధాన స్రవంతి గురించి నా చివరి విషయం లోపభూయిష్టంగా ఉండవచ్చు, కానీ నేను దానిని ఎలా చూస్తాను.
కాలక్రమేణా యానిమేషన్‌కు సంబంధించిన ఈ ముందస్తు ఆలోచనలు మాయమవుతాయని నేను నమ్ముతున్నాను. మరోవైపు (ఆర్ట్ స్కూల్స్ మరియు ఆర్ట్ కాలేజీలతో పాటు) వారు ఎప్పుడైనా స్వయంగా అధ్యయనం చేయబడతారని నా అనుమానం. నా సమాధానం కొంతవరకు సంబంధితంగా ఉందని ఆశిస్తున్నాను.
అంకితమైన ఆన్‌లైన్ సంఘాలపై వినియోగదారు సమీక్షల్లో ఇది చాలా బాగుంది. సమయం మారుతుంది, ఈ విషయాలు రాయడం మరియు పంచుకోవడం సులభం అవుతుంది.
క్లాసిక్స్ మరియు విమర్శనాత్మక విశ్లేషణల కంటే క్రమం తప్పకుండా కనిపించే అనిమే మరియు సమీక్షలు ఉన్నాయి. పరిమాణం ఎక్కువ కాని సగటు నాణ్యత తక్కువగా ఉంటుంది. స్థాపించబడిన ఫోరమ్‌లను నడుపుతున్న పాత తరాల ప్రజలచే గణనీయమైన నాణ్యతను పరిగణనలోకి తీసుకోవడం అవసరం.
అన్ని వినియోగదారు సమీక్షలు పనికిరానివని నేను సంకేతంగా తీసుకోను, కానీ కొన్ని సంఘాలు వాటిని గుర్తించవు. మీరు చేయకూడదని కాదు.
1- ఇటీవలి సవరణతో దీన్ని పరిష్కరించడానికి ప్రయత్నించారు
ఆ విషయాలన్నింటినీ ఎందుకు విశ్లేషించాలో మా ఉపాధ్యాయులు ఇంగ్లీష్ తరగతిలో చెప్పినదాన్ని నేను పునరావృతం చేయాలనుకుంటున్నాను:
మేము పాఠాలను విశ్లేషిస్తాము ఎందుకంటే ఇది అర్థాన్ని సృష్టిస్తుంది, ఇది సాహిత్యాన్ని అభినందించడానికి మాకు సహాయపడుతుంది, అందుకే మేము సాహిత్యాన్ని విశ్లేషిస్తాము. ప్రకటనలు మరియు చిత్రాలు వంటి ఇతర గ్రంథాల కోసం, రచయిత అర్థాన్ని ఎలా సృష్టిస్తారనే దానిపై లోతైన అవగాహన కోసం మేము వాటిని విశ్లేషిస్తాము.
ఆమె అక్కడ ముగుస్తుంది.
పాఠశాలలో మేము విశ్లేషించే గ్రంథాలు సాహిత్యం అని ఇది సూచిస్తుంది మరియు ఆయన భాగం నుండి గొప్ప రచనలను మనం (స్పష్టంగా) అభినందించాలి. స్పష్టంగా అనిమే మరియు మాంగా సాహిత్యంగా లెక్కించబడవు.
దీన్ని బ్యాకప్ చేయడానికి, అనిమే మరియు మాంగా కళగా పరిగణించబడదని నా ఆర్ట్ టీచర్ నాకు చెప్పారు.
ఇది అనిమే మరియు మాంగా పట్ల అన్యాయమైన పక్షపాతాన్ని చూపుతుంది
మేము కామిక్ స్ట్రిప్స్‌ను విశ్లేషిస్తున్నందుకు ఇది మరింత మద్దతు ఇస్తుంది.
పాశ్చాత్య సంస్కృతి ఇప్పటికీ ఇతర సంస్కృతులను కొంతవరకు తిరస్కరిస్తోందని ఇది చూపిస్తుంది.
అంతిమ కారణం: ఇంగ్లీష్ తరగతిలో ఇంగ్లీష్ లేనిదాన్ని విశ్లేషించడం అంతగా అర్ధం కాదు.
ఇది వ్యక్తిగత అనుభవం నుండి, ఇది సహాయపడుతుందని ఆశిస్తున్నాము.
4- మీ ఉపాధ్యాయులకు కళ లేదా సాహిత్యం అంటే ఏమిటి అనే దాని గురించి ముందస్తుగా ఆలోచనలు ఉంటే, నేను వారిని నిజమైన విద్యావేత్తలుగా పరిగణించలేను. అనిమే విమర్శనాత్మకంగా విశ్లేషించబడాలనే ఆలోచనను ఖండించడం కంటే కోట్ నాకు మద్దతు ఇస్తుంది.
- Or టోరిసుడా రెండవ వాక్యం కోసం మీరు చెప్పడానికి ప్రయత్నిస్తున్నది నాకు బాగా అర్థం కాలేదు
- క్షమించండి, నేను నా ఫోన్‌లో ఉన్నాను కాబట్టి నన్ను నేను పూర్తిగా వివరించలేదు. నా ఉద్దేశ్యం ఏమిటంటే "మేము పాఠాలను విశ్లేషిస్తాము ఎందుకంటే ఇది అర్థాన్ని సృష్టిస్తుంది, ఇది సాహిత్యాన్ని అభినందించడానికి మాకు సహాయపడుతుంది" అనేది మనకు ఒక కారణం అనిపిస్తుంది ఉండాలి అనిమే విశ్లేషించండి. కొన్ని సార్లు కంటే ఎక్కువ, నేను ఒక ప్రదర్శన గురించి కంచెలో ఉన్నాను, మరియు నేను ఒక విశ్లేషణ రాయడం ప్రారంభించినప్పుడు నేను మొదట అనుకున్నదానికంటే చాలా లోతుగా ఉందని నేను గ్రహించాను మరియు దాన్ని మరింత అభినందిస్తున్నాను, లేదా దాన్ని చూడండి నిజంగా చాలా నిస్సారంగా ఉంది. కాబట్టి విశ్లేషణ, అర్థాన్ని సృష్టించడం ద్వారా, సాహిత్యాన్ని మెచ్చుకోవడంలో మాకు సహాయపడితే, అది అనిమేను అభినందించడానికి కూడా సహాయపడుతుంది.
- OrTorisuda నేను పూర్తిగా అంగీకరిస్తున్నాను, కాని నేను సమాధానం, పక్షపాతం మరియు ఇది ఒక ఆంగ్ల పాఠాలు అనే వాస్తవం అనిమే / మాంగా విశ్లేషించడాన్ని ఆపివేస్తుంది
1. అనిమే ఎక్కువ కాలం లేదు
మొదటి అనిమే 1907 లో సృష్టించబడింది, కాని మొదటి ఉత్పత్తి మరియు టెలివిజన్ చేసిన అనిమే 1961 వరకు రాలేదు, ఇది మొదటి అనిమే తరువాత 50 సంవత్సరాల కన్నా ఎక్కువ [1]. అనిమే-ఇష్ శైలితో మొదటి కాంతి నవల 1970 లలో వచ్చింది [2]. మొట్టమొదటి ఆధునిక మాంగా 1945 లో ఉద్భవించింది [3]. అనిమే మరియు మాంగా ఉనికిలో ఒక శతాబ్దం కాలేదు.
పోల్చితే, చాలా పాశ్చాత్య క్లాసిక్‌లు 19 వ శతాబ్దంలో వచ్చాయి, ఉదాహరణకు, ది ప్రిన్స్ అండ్ ది పాపర్ (1881), వుథరింగ్ హైట్స్ (1847), ప్రైడ్ అండ్ ప్రిజూడీస్ (1813), ఎ టేల్ ఆఫ్ టూ సిటీస్ (1859). షేక్స్పియర్ వంటి కొన్ని 16 వ శతాబ్దంలో మరింత వెనుక నుండి వచ్చాయి. ఈ కళారూపం చాలా కాలం నుండి ప్రజలు వాటిని తెలుసుకోవటానికి మరియు వాటిని విమర్శనాత్మకంగా విశ్లేషించడం ప్రారంభించడానికి చాలా సమయం ఉంది, ఇది నా రెండవ అంశానికి కూడా దోహదం చేస్తుంది. ఇది మానవ జనాభా తరాల వారు చదివారు.
2. ప్రజాదరణ
పాఠశాలకు వెళ్ళిన చాలా మంది ప్రజలు షేక్స్పియర్ యొక్క రోమియో మరియు జూలియట్ గురించి పాశ్చాత్య లేదా కాకపోయినా విన్నారు. అనిమే గురించి అదే చెప్పలేము. ఆసక్తిగల అనిమే మరియు మాంగా అభిమానులకు మాత్రమే ఫుషిమి సుకాసా యొక్క ఒరే నో ఇమౌటో గా కొన్నాని కవైయి వేక్ గా నై గురించి తెలుస్తుంది. నరుటో వంటి ప్రపంచవ్యాప్త ప్రసిద్ధ అనిమే ఉన్నప్పటికీ, కొందరు మాత్రమే మసాషి కిషిమోటో పేరును గమనించవచ్చు. క్లాసిక్ సాహిత్యం ఆస్వాదించే ప్రజాదరణను అనిమే మరియు మాంగా ఇంకా చేరుకోలేదు.
3. అనిమే యొక్క కంటెంట్
జపాన్లో తయారవుతున్నందున, చాలా మంది కాకపోయినా అనిమే మరియు మాంగా దేవునిపై ఒక అభిప్రాయాన్ని కలిగి ఉంటారు, ఇది మత దేశాలలో నివసించేవారిని అవమానించినట్లుగా పరిగణించబడుతుంది. నేను చిన్నతనంలోనే గుర్తుంచుకున్నాను, సెయింట్ సీయా ప్రసారాన్ని కనుగొనడానికి నేను టీవీని ఆన్ చేసాను మరియు అక్కడ ఒక పాత్ర "దేవునికి సమానమైన శక్తి" గురించి ఏదో చెప్పింది. నా తండ్రి అది విన్న మరియు ASAP ఛానెల్ మార్చమని చెప్పారు. జపాన్ దేవుణ్ణి గ్రహించిన విధానం దీనికి కారణం, జపాన్లో చాలా మంది దేవుళ్ళు ఉన్నారు, యమటో (జపాన్ యొక్క ప్రాచీన పేరు) వేలాది మంది దేవతల భూమి అని చెప్పబడింది. గణాంకాలలో చూపిన విధంగా వృద్ధులు ఎక్కువ మతపరంగా ఉంటారు, 80 వ దశకంలో ఎక్కువ మంది 90 లతో పోల్చితే మతస్థులు మరియు వారిలో ఎక్కువ మంది అబ్రహమిక్ మతాల అనుచరులు, ఇది ఏకధర్మశాస్త్రం మరియు బహుదేవతను పాపంగా భావిస్తుంది [4].
అనిమే మరియు మాంగా యొక్క కంటెంట్‌తో మరొక సమస్య, ముఖ్యంగా ఆధునిక అనిమే మరియు మాంగాలో, వాటిలో చాలా మంది అభిమానులు లైంగిక స్వభావంతో కూడిన అభిమానుల సేవలను కలిగి ఉన్నారు. పాశ్చాత్య ప్రపంచంలో అశ్లీలత చట్టబద్ధమైనది అయితే, ప్రపంచంలోని ఇతర ప్రాంతాల్లో ఇది చట్టవిరుద్ధం. ప్రపంచ జనాభాలో సుమారు 20% ఉన్న చైనా మరియు ఇండోనేషియా, ప్రపంచంలో అత్యధిక జనాభా కలిగిన రెండు దేశాలలో, అశ్లీలత చట్టవిరుద్ధం. ఈ రెండు దేశాల నుండి మాత్రమే మేము ఇప్పటికే 20% సంభావ్య విమర్శనాత్మక సమీక్షకుడిని కోల్పోయాము.
4. మీరు ఓటాకు, పిఎఫ్ఎఫ్టి
ఎవరైనా అనిమే మరియు మాంగా ప్రేమికుడిగా పిలువబడినప్పుడు, అతను ఓటాకు అనే లేబుల్ పొందుతాడు. ఇది పెద్దలతో ప్రత్యేకంగా వర్తిస్తుంది. దీనితో సమస్య ఏమిటంటే ఒటాకు సానుకూల కాంతిలో కనిపించదు. జపాన్లో కూడా ఒటాకు ప్రతికూల కాంతిలో కనిపించింది మరియు 2013 లో మాత్రమే ఒక పరిశోధన అది మరింత సానుకూల కాంతిలో కనిపించింది. మీరు అనిమే లేదా మాంగా యొక్క క్లిష్టమైన విశ్లేషణ చేసినప్పుడు, అది ఇష్టం లేదా మీరు చదవాలి లేదా చూడాలి. చాలా మంది పిల్లలు విమర్శనాత్మక సమీక్ష చేయలేరు, అంటే చాలా క్లిష్టమైన సమీక్ష వయోజన నుండి వస్తుంది, మరియు నేను చెప్పినట్లుగా వయోజన చూడటం అనిమే సానుకూల దృష్టిలో పరిగణించబడదు. చాలా అనిమేలో చూపినట్లుగా, మిమ్మల్ని ఒటాకుగా ప్రకటించడం ప్రాథమికంగా ఒక సామాజిక ఆత్మహత్య, ముఖ్యంగా చాలా మందికి ప్రశ్నార్థకమైన కంటెంట్ ఉన్నప్పుడు.
5. యుగం తేడా, ఇంటర్నెట్ మరియు వినోద రూపాలు
షేక్స్పియర్ మరియు ఇతర పాశ్చాత్య సాహిత్య క్లాసిక్ల కాలంలో, చాలా రకాల వినోదం లేదు. వీడియో గేమ్స్ కాదు, ఇంటర్నెట్ లేదు, మీరు సంగీతం వినగలిగే పరికరం లేదు, హెక్, విద్యుత్ కాంతి కూడా 20 వ శతాబ్దంలో మాత్రమే ప్రసిద్ది చెందింది. ఈ వినోదం లేకపోవడం అంటే నాటక నాటకాలు మరియు పుస్తకాలు పోటీదారులను కలిగి ఉండవు. ఈ రోజు వివిధ రకాలైన వినోద మార్గాలతో అందుబాటులో ఉంది, ప్రతి దానిపై తక్కువ శ్రద్ధ ఉంటుంది. ఇది ప్రపంచ జనాభాలో తక్కువ వాచ్ అనిమేగా అనువదిస్తుంది మరియు మునుపటి యుగం, వినోద సాధనాలు పరిమితం అయినప్పుడు పోలిస్తే మాంగా మరియు తేలికపాటి నవల చదవండి. అనిమే మరియు మాంగా షేక్స్పియర్ యుగంలో మరియు షేక్స్పియర్ అనిమే మరియు మాంగా యుగంలో జన్మించినట్లయితే, జనాదరణ తిరగబడుతుంది, అనిమే మరియు మాంగా హామ్లెట్ కంటే విమర్శనాత్మక సమీక్షలను అందుకుంటాయి, మరియు రోమియో మరియు జూలియట్.
1- 3 "అనిమే సాధారణంగా ఎందుకు ప్రాచుర్యం పొందలేదు?" అనే ప్రశ్నకు మీరు సమాధానం ఇస్తున్నట్లు నాకు అనిపిస్తుంది. "అకాడెమిక్ సర్కిల్‌లలో అనిమే ఎందుకు ఎక్కువ ప్రాచుర్యం పొందలేదు?" పాశ్చాత్య దేశాలలో విద్యావేత్తలు ఖచ్చితంగా ఉన్నారు, కామిక్ పుస్తకాలు మరియు YA నవలల వంటి స్వచ్ఛమైన వినోదం యొక్క ఇటీవలి, సాపేక్షంగా సముచిత రచనలు. నా విశ్వవిద్యాలయంలో ఒక ప్రొఫెసర్ ప్రపంచ ప్రఖ్యాత నిపుణుడు ది సింప్సన్స్. చాలా మంది విద్యావేత్తలు ఉపసంస్కృతిని వికర్షకం కాకుండా ఆసక్తికరంగా చూస్తారు, మరియు ప్రచురించే లేదా నశించే ప్రపంచంలో, క్రొత్త మరియు అసాధారణమైనదాన్ని అధ్యయనం చేయడం మంచి మనుగడ వ్యూహం.
అనిమే మరియు మాంగా విమర్శనాత్మకంగా విశ్లేషించబడుతున్నాయి. పైన పేర్కొన్న ప్రతి ఒక్కరూ చెప్పినట్లుగా, ఇది అంత విస్తృతంగా లేదా ప్రజాదరణ పొందలేదు. నేను వారి అభిప్రాయాలను జోడించాలనుకుంటున్నాను. అనిమే మరియు మాంగా, శైశవదశలో లేదా వారు ప్రాచుర్యం పొందడం ప్రారంభించిన సమయాన్ని నేను చెప్పాలా, ఆ సమయంలో వారి లక్ష్య ప్రేక్షకులు పిల్లలు మరియు టీనేజ్ యువకులు. పిల్లలు ఎలా ఉన్నారో మీకు తెలుసు- వారు ఇష్టపడేదాన్ని కలిగి ఉన్నప్పుడు, వారిని దాని నుండి దూరం చేయడం కష్టమైంది. ఇది 'ఒటాకు' మనస్తత్వానికి దారితీసింది, ఇది అనిమే మరియు మాంగాకు ప్రతికూల ఖ్యాతిని ఇస్తుంది. నేను నిన్ను అడగాలనుకుంటున్నాను, ఏదో ప్రతికూల ఖ్యాతిని కలిగి ఉంటే, తరగతి గది లోపల నేర్పడానికి మీరు సిద్ధంగా ఉన్నారా? మీరు చేయరు, సరియైనదా?
2- 2 పుష్కలంగా క్లాసిక్స్ ప్రతికూల పలుకుబడి లేదా నిషిద్ధ విషయాలను చర్చించండి
- 2 కొన్ని ఉదాహరణలు: ఎ లాంగ్ వే గాన్ & ఇన్విజిబుల్ మ్యాన్
