టైకో (చిన్నతనంలో) చక్కని హ్యాండ్‌బ్యాగ్ లేదని ఫిర్యాదు చేశాడు మరియు మిగిలిన కుటుంబ సభ్యులతో కలిసి విందుకు వెళ్ళడానికి నిరాకరించాడు. వారు ఆమె లేకుండా వెళ్ళడానికి సిద్ధంగా ఉన్నారని ఆమె తెలుసుకున్నప్పుడు, ఆమె వారి తర్వాత తలుపులు పేల్చివేస్తుంది - ఆమెకు ఇప్పుడే ఉన్న ప్రకోపానికి చింతిస్తున్నాము.
ఆమె ముందు తలుపును విడిచిపెట్టిన తర్వాత, ఆమె బూట్లు లేకుండా ఇంటి నుండి బయటకు రావడాన్ని చూసిన ఆమె తండ్రి ఆమెను కొట్టాడు.
ఆమె తన తండ్రి తనను కొట్టడం ఇదే మొదటిసారి, మరియు ఏకైక సమయం అని ఆమె గుర్తుచేసుకుంది.
ఆమె చికాకుగా ఉందని నేను గ్రహించాను, కాని బూట్లు లేకుండా ఇంటిని విడిచిపెట్టడం గురించి అంత చెడ్డది ఏమిటి (హ్యాండ్‌బ్యాగులు గురించి స్వార్థపూరిత ప్రకోపంతో పోలిస్తే)? ఇది సాంస్కృతిక విషయమా?
ఇది జపనీస్ ప్రేక్షకులను కూడా అడ్డుపెట్టుకునే ప్రభావవంతమైన ఇంకా వివాదాస్పద దృశ్యం. ఘిబ్లి చిత్రం ఆధారంగా రూపొందించిన అసలు, సెమీ ఆటోబయోగ్రాఫికల్ మాంగా యొక్క 22 వ అధ్యాయంలో, టైకో తండ్రి టైకోను శారీరకంగా శిక్షించాడని రచయిత ulates హించాడు, ఎందుకంటే ఆమె గౌరవప్రదమైన (ఉన్నత తరగతి చదివిన) కుమార్తెను పెంచే సూత్రానికి అనుగుణంగా వ్యవహరించలేదు. ఎందుకంటే, యుద్ధానంతర జపాన్‌లో, 1966 లో టైకో బాల్య కాలంతో సహా, చెప్పులు లేని కాళ్ళు (ఇంటి వెలుపల) సాధారణంగా పేదరికంతో ముడిపడి ఉన్నాయి. (Cf. క్లాసిక్ మాంగా చెప్పులు లేని జనరల్ హిరోషిమా ప్రాణాలతో ఉన్న కీజీ నకాజావా చేత ఇది పేద ప్రజల జీవన పరిస్థితులకు నిదర్శనం.) టైకో స్వార్థపూరితంగా వ్యవహరిస్తున్నాడా లేదా చికాకుగా వ్యవహరిస్తున్నాడా అనేది ఆమె తండ్రికి ఆందోళన కలిగించకపోవచ్చు.
������������������������������������ ���������������������������������������������������������
������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������ ������������������������������������������������������������ ������������������������ ���������������������������������������������������������������������������������������������
Http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q13117211068 నుండి కోట్ చేయబడింది.
ఒక వైపు నోట్లో, (హడాషి క్యూయుకు, చెప్పులు లేని విద్య) సాధారణంగా ఈ రోజుల్లో మంచి ఆదరణ పొందింది, కాబట్టి పిల్లలు బూట్లు లేకుండా ఇంటిని విడిచిపెట్టినప్పుడు ఇకపై ఆ విధమైన జరిమానా విధించవచ్చని నేను అనుకోను.
పోస్ట్-వ్యూయింగ్ రిఫ్లెక్షన్ వ్యాసం (జపనీస్ భాషలో, మంచి పఠనం) నుండి ప్రేరణ పొందింది, టైకో ఇంటి నుండి చెప్పులు లేని కాళ్ళతో బయటకు పరుగెత్తే దృశ్యం తండ్రి అసలు న్యూనత భావనను గుర్తుకు తెచ్చుకోవటానికి ప్రేరేపించిందని మరియు అతని భావనపై దాడిగా పరిగణించబడ్డాడు అతని రక్షణ విధానం. ఇదంతా నిజంగా ump హల మీద ఆధారపడి ఉంటుంది, కాని తండ్రి ఒకప్పుడు పేదవాడు మరియు మధ్య-ఉన్నత తరగతి వరకు పనిచేశాడా? అతని విలాసవంతమైన జీవనశైలి (ఉదా. అప్పటి అరుదైన మరియు ఖరీదైన పైనాపిల్‌ను కొనడం మరియు తినడం పూర్తి చేయకపోవడం) అతని మునుపటి రోజులకు అధికంగా ఖర్చు చేయబడిందా? వికీపీడియా వ్యాసాలలో సంబంధిత భాగాలు (నా చేత నొక్కిచెప్పడం):
ఆధిపత్య సముదాయం అనేది ఒక మానసిక రక్షణ విధానం, దీనిలో ఒక వ్యక్తి యొక్క ఆధిపత్య భావాలు అతని లేదా ఆమె న్యూనతా భావాలను దాచిపెడతాయి లేదా దాచిపెడతాయి. [...] [I] f మేము ఒక ఆధిపత్య సముదాయాన్ని విచారించి దాని కొనసాగింపును అధ్యయనం చేస్తే, మనం ఎల్లప్పుడూ ఎక్కువ లేదా తక్కువ కనుగొనవచ్చు దాచిన న్యూనత [భావన] సంక్లిష్టమైనది.
[ఇన్ఫిరియారిటీ కాంప్లెక్స్] తరచుగా ఉపచేతనంగా ఉంటుంది మరియు బాధిత వ్యక్తులను నడిపిస్తుందని భావిస్తారు ఓవర్‌కంపెన్సేట్, ఫలితంగా గాని అద్భుతమైన సాధన లేదా విపరీతమైన సామాజిక ప్రవర్తన. [...] ద్వితీయ న్యూనత భావన అనేది వయోజన అనుభవానికి సంబంధించినది, ఉపచేతన, కల్పిత తుది లక్ష్యాన్ని ఆత్మాశ్రయ భద్రత మరియు న్యూనత భావాలను భర్తీ చేయడానికి విజయం. ఆ లక్ష్యం నుండి గ్రహించిన దూరం అప్పుడు ప్రతికూల / నిస్పృహ భావనకు దారి తీస్తుంది అసలు న్యూనత భావనను గుర్తుకు తెచ్చుకోండి; ఈ న్యూనత భావాలను ఈ విధంగా అనుభవించవచ్చు అధిక.
మానవుల అంతర్గత పనితీరు నిజంగా సంక్లిష్టమైనది, ఈ చిత్రంలో ఈ ఉదాహరణ చూపించినట్లుగా, చాలా మంది ప్రేక్షకులతో, నన్ను కూడా చేర్చుకున్నాను, తండ్రి చర్య వెనుక ఉన్న ఉద్దేశ్యాల గురించి వివరణ కోరింది. ఖచ్చితమైన సమాధానం ఎప్పుడూ ఉండకపోవచ్చు.
