Anonim

లేడీ గాగా బులిమియా ఈటింగ్ డిజార్డర్ రివీల్

అమాయక మూర్ఖపు పిల్లలు కూడా వారి ఆలోచనలు మరియు నమ్మకాలు వారి సందేహాలకు సమానంగా ఉండే వరకు నొప్పి ఎదురుగా పెరుగుతాయి

ఒకరి ఆలోచనలు మరియు నమ్మకాలు వారి సందేహాలకు ఎలా సమానంగా ఉంటాయి? నేను ఈ వాక్యాన్ని అర్థం చేసుకోలేను. నేను నరుటోను చూడటానికి అతి పెద్ద కారణం దాని అసాధారణమైన తాత్విక నేపథ్యం.

ఈ కోట్‌పై నా తార్కికం: యుద్ధానికి గురైన ప్రాంతాల్లో పెరిగిన పిల్లలు ఈ గ్రహం మీద జీవించడానికి అర్హులేనా లేదా బాధలను అంతం చేసే ఏదో ఒక రకమైన మూలం ఉందా అని ఎప్పుడూ అనుమానం. కాబట్టి, ఇక్కడ వారి సందేహాలు, నాకు నొప్పి లేకుండా జీవించడానికి నిజంగా అవకాశం ఉందా? ఒక సహజమైన వాదన ఏమిటంటే, అటువంటి జీవన రూపం అసాధ్యం మరియు ఉనికిలో ఉండదు మరియు జీవించడానికి ఏకైక మార్గం అన్ని అసమానతలకు వ్యతిరేకంగా ప్రయత్నించడం మరియు మనుగడ సాగించడం మరియు అది తీసుకునే పనులను చేయడం. ఇది వారి నమ్మక వ్యవస్థలోకి ప్రవేశిస్తుంది మరియు ఇంటర్న్ వారి ఆలోచనలను ఇస్తుంది, వారికి జీవితం న్యాయంగా లేదు అనే వాస్తవాన్ని అంగీకరించేలా చేస్తుంది. ఈ వ్యాఖ్యానం సరైనదేనా లేదా వేరేది ఉందా?

ఇది ప్రపంచం పట్ల నాగాటో చేదుకు మరో నిదర్శనం. అతను అర్హత కంటే పదేపదే మరియు ఎక్కువ నొప్పిని ఎదుర్కొన్నాడు. ఆ అనుభవం సందేహం యొక్క బీజాన్ని నాటింది, శక్తిని పొందకపోతే నొప్పిని నివారించవచ్చనే సందేహం. మరియు ఆ సందేహం అతని మనస్సులో మరింత గట్టిగా నిలుస్తుంది. ఇది ఒక జ్యూరీగా మారిపోయింది. ఇది నమ్మకం అయింది. నొప్పి దురదృష్టకర కష్టంగా ఉన్న అమాయకత్వం తొలగించబడింది. అన్ని యుద్ధాలను అంతం చేయడానికి తగినంత శక్తిని ఏకీకృతం చేయకపోతే తప్ప నొప్పి ఒక అనివార్యమైన రియాలిటీగా మారింది.

నాగాటో అంటే ఇదే. ప్రపంచం యొక్క ఆశావాద దృక్పథంలో సందేహంగా ప్రారంభమైనది తనను తాను చాలా బలంగా మరియు పదేపదే కేవలం సందేహంగా నిలిపివేసి, నమ్మకంగా, వాస్తవికతగా, సత్యంగా ధృవీకరిస్తుంది. ఆదర్శవాద అమాయకత్వాన్ని కోల్పోవడంలో మరియు కఠినమైన వాస్తవికతను ఎదుర్కోవడంలో అనివార్యత ఉందని, ఆశావాద వైఖరి నుండి క్రూరమైన వాస్తవికత / నిరాశావాదానికి మారుతుంది.

ఇక్కడ నాగాటో మరియు నరుటో మధ్య మనోహరమైన వ్యత్యాసం ఉంది. ఇద్దరూ నొప్పి, నిరాశ, విచారం మరియు దు rief ఖంతో నిండిన జీవితాన్ని గడుపుతారు. ఒకరు సానుకూలత, ఆశావాదం మరియు ఆశను స్వీకరించారు, మరొకరు ప్రతికూలత, నిరాశావాదం మరియు నిరాశకు గురయ్యారు. ఒకరు తన ప్రయత్నాల ద్వారా నిర్మించబడాలని ఎంచుకున్నారు. మరొకటి వారు నాశనం చేశారు. సానుకూల వైఖరిని ఎన్నుకోవడం మరియు భావజాలంలో ఎంపికకు దారితీసే విభిన్న మార్గాలను చూడటం ఇక్కడ స్పష్టమైన పాఠం.